在市场经济已融入全球的现代印度,种姓制度处于什么地位?研究种姓问题最具影响力的人类学方法往往强调种姓是印度传统的宗教和礼仪秩序,或者(将这种秩序视为殖民时期的产物)受政治影响,尤其是如今受到以种姓为基础的选举政治动态的影响。人们较少关注种姓对经济的影响。本文认为,学术上对种姓的框架反映了公共政策将种姓“圈禁”在非现代的宗教和“种姓政治”领域,同时将现代性与消除种姓的市场经济联系起来。在南印度的村级实地考察发现,公众也对种姓有类似的叙述,要么是被市场关系侵蚀的礼仪等级,要么是偏离日常经济生活的身份政治。然而,无论是在地方还是国家层面,种姓的影响在劳动力市场和商业经济中都普遍存在。在市场时代,种姓是一种资源,有时以网络的形式存在,其机会优势歧视他人。达利特人受到的歧视不是种姓作为一种与经济无关的关系,而是他们经常寻求解放的经济和市场过程本身。后自由化印度的种姓过程、封闭和逃避表明,有必要在东方主义和后殖民框架之外重新思考种姓的现代性,并考虑