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父权制，资产阶级核心家庭和特定文学文化的有效性主张 - 资产阶级公共领域发展。它成为公众对Monarchical代表制的批评，也是表达自治，在很大程度上平等的资产阶级市场参与者的利益的地方。有点简单，可以说市场原则的胜利是资产阶级公共领域宣布的条件。作为市场公民所获得的自信个人是在公共利益领域的。同样，在他对资产阶级公共领域瓦解的分析中，哈贝马斯将物质变化描述为触发因素：他认为，从19世纪后期开始，市场产生的经济浓度效应和市场产生的社会不平等现象开始了公共领域的第二阶段。小型商人的地平线市场被工业资本主义取代，工业资本主义一方面由大型公司主导，另一方面由依赖的无产阶级工资劳动力主导。两个后果是至关重要的：首先，个人企业家（或企业家家庭）手中有很高的经济能力，同时对大部分人口的无产阶级化，这使自由和平等的市场参与者的想法越来越令人难以置信。第二，由于猖ramp的贫困而制定了福利国家干预措施，这改变了国家与社会之间的关系。在“工业学会构成的社会福利国家”（Habermas，1991：229）中，资产阶级家族的代表性功能逐渐消失，因为晚期的资产阶级核心家庭越来越多地撤退到隐私和享乐主义。以广播和电视的形式建立大众媒体以及文化产业的相关兴起，因此是转型的第三阶段的特征，这在20世纪的大众社会中达到了最终，及其对消费的痴迷。公共领域的公民现在主要是消费者；广告和分心削弱了关键的话语。建立在早期批判理论的基础上，哈贝马斯诊断出单向交流的回归，这是一个私人参与者以君主制代表的形式将其利益带给私人公众的利益。关于公共领域结构转化的论点的简要摘要表明，转型的唯物主义基础对哈贝马斯的原始理论是多么重要。This theory draws its strength from a combination of three elements: the functional logic of specific forms of media (literary criticism, print-media conflict over public opinion, mass-media entertainment), the subjectivity of the public (bourgeois self-consciousness, industrial class polarisation, late capitalist consumerism) and the surrounding structures of accumulation (bourgeois entrepreneurship, industrial monopoly capitalism, Fordism).尽管与社会和经济方面联系的历史知名辩论是Habermas后来工作的基础，但根据后来的工作或公共领域的政治理论并没有在其后面提出。因此，公共领域与市场之间的关系通常被称为长期有问题的因素，但是后来的著作中的分析主要集中在有组织的公共领域（尤其是民间社会）与政治过程之间的界面。结构转换正在进行的事实是这些后来的作品中解决的问题 - 跨国化和数字化转型被确定为其表达 - 但其重建当代
社交媒体和公共领域的数字结构转换
主要关键词
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