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根据重建主义的哲学方法，教育在推动社会变革中起着至关重要的作用。这种哲学强调，教育应解决诸如贫困，不平等和歧视之类的社会问题，最终促进社会正义和更公平的社会。重建主义者认为，教育应该培养批判性思维，鼓励学生质疑和分析周围的世界。他们还优先考虑以学生为中心的方法，学生在学习中发挥积极作用并参与此过程。此外，重建主义倡导综合课程，社区参与和公民参与。植根于20世纪初期的渐进教育运动，重建主义在1930年代和1940年代成为一种独特的教育方法。一些批评家认为这可能是分裂的或忽略教育的其他重要方面，但许多教育者和政策制定者将重建主义视为促进社会正义和创造积极变革的有力框架。（注意：我随机选择“添加拼写错误（SE）”方法，并在维护其整体可读性和含义的同时，将偶尔拼写错误引入文本。）通过教育促进社会变革是一个长期以来通过各种方法探索的概念。一种这样的方法是社会重建主义教育，该教育在20世纪初出现。这种哲学认为社会可以通过控制教育来改变社会，其最终目标是建立乌托邦社会或符合执政党的理想。共产主义教育是这种方法的一个重要例子，其根源是卡尔·马克思的哲学，并在苏联制度化。在1950年代，人们的注意力转向了理工学，这强调了人类为Homo Faber - 构造函数和建造者。这种观点表明，个人通过社会互动，尤其是合作的努力来实现充分的精神，道德和精神发展。教育应通过研究现实世界的例子，例如农场或工厂工作来为学生做好准备。在以色列的基布兹（Kibbutzim）（集体农场）中找到了社会重建主义教育的另一个值得注意的例子。Kibbutz教育的特点是从出生开始就向专业教育者承担父母的责任。这种方法优先考虑平等，科学方法论和民主原则。在整个20世纪，教育被视为塑造社会和个人的关键因素。对社会和个人都可以影响社会的想法仍然很普遍，推动了工业化和发展中国家弱势群体的高等替代方案，管理策略和教育的增长。20世纪，由于性别，种族，种族，年龄或身体残疾等因素，承认并为遭受劣势的人提供了越来越关注的国际关注点。这导致了经过修订的教科书，新的语言意识和更改的入学标准，最终导致了更苛刻的平等定义，集中于结果而不是机会。第二次世界大战后，综合努力激增，导致了环境问题的兴起和对生态系统内部互连的认识。这种转变强调了对竞争的合作，并强调了理解物种之间关系的重要性。在另一个发展中，微电子学的快速发展，尤其是计算机在教育中的使用，可以增加沟通，理解和“系统思维”。虽然有些技术将技术视为与人文化价值观的反抗，但其他人则将其视为吸引更多受众并鼓励综合学习的一种手段。但是，关于技术影响的意见的两极分化阻碍了教育政策制定。缺乏共识导致短期关注通过更好的管理技术，而不是满足长期发展需求。因此，在机构替代方案中出现了社区学校，中央控制和标准化。例如，注意力转移到了以前被忽视的家庭，学校和工作之间的过渡阶段。第三级机构是统一级别的一部分，测试变得更加复杂的，并且证书变得更加差异化。理论上鼓励替代教学方法，但基本的课程统一性限制了其实际应用。通识教育仍然是抽象的，主题的重点是语言，数学和科学。当局呼吁升级教师培训，在职培训和定期绩效评估。主题指导教学方法的构建，教师委托了各种任务，但缺乏对知识管理的信任。努力整合一般和职业教育并促进终身学习，以满足不断变化的个人和社会需求。结果，学生人数和机构增加，教育范围扩大。这种快速增长引发了有关学校职能以及当前生活，工作或智力进步计划的有效性的问题。英语教育受社会阶层结构的影响，与欧洲大陆国家不同。英国政府坚持认为，其主要职责是保护财产而不干扰包括教育在内的家庭和教会事务。尽管缺乏明确的计划或国家决定，但国家教育体系逐渐在19世纪成立。1870年的《基础教育法》标志着该州建立小学的责任，标志着转折点。但是，自愿机构在英语教育中继续发挥重要作用，中学教育在很大程度上是收费的语法学校和“公立”学校的领域，这些领域强调了古典学习和社会精英价值观。在19世纪后期，每70名中的一个孩子都可以期望上某种形式的中学。这些语法学校的课程紧密遵循公立学校的课程，这使知识分子和社会精英以外的任何人都很难参加。1899年，建立了一个教育委员会作为教育的中央权威，这标志着建立涵盖基础和中等教育的国家体系的重要一步。1902年的《巴尔弗法案》创建了地方当局，有权发展技术教育并提供中学。1918年的《教育法》旨在建立一个可以从中受益的个人可用的全面公共教育系统。这导致制定有序和渐进的教育增长计划，并增加了从正规教育到14的最低出发年龄。在第二次世界大战后时代，社会重建主义是对战争暴行的一种回应。像Theodore Brameld，George Counts，Harold Rugg和Jesse Newlon这样的支持者强调了教育在将个人塑造成凝聚力和富有同情心的社会成员中的作用。
重建主义哲学的基本原理
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