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一词问责制在图瓦卢安语言中表达挑战，揭示了其作为外国参与者引入的外国概念的地位。访谈表明，图瓦卢人更自在地讨论英语的问责制，将其与良好的治理和透明度等概念相关联。各种各样的对问责制的解释借鉴了“ tautua”（服务）的概念以及领导层，支持和“ VA”（人际关系）的力量的概念，这反映了对岛上及其人民的集体承诺。Tuvalu国家战略计划Te Kete强调了“ Ava Mo te fai Mea Tonu”，将其转化为“尊重和正直”。正式和非正式系统之间的相互作用塑造了图瓦卢的问责制 - 生态系统涵盖政府和习惯机构。基于修改后的威斯敏斯特政府的政治结构与传统的法利卡布尔共存，主要由男性酋长领导，并拥有独家决策权，以维护传统的治理方法和原则。这种混合治理安排将复杂性引入了划定治理边界的划定以及谁对什么负责。传统的Falekaupule和Kaupule（Falekaupule的行政部门）治理结构与教会领导人一起极大地影响了政策决策。政治领导人主要基于首都，依靠这些地方领导人来获得大众支持，并被社区责任为当地提供服务。提出了三种潜在策略。图瓦卢最近的宪法审查重申了该国对基督教身份和价值观的承诺，并承认Falekaupule是主要的习惯治理体系。气候变化是图瓦卢的生存挑战，它吸引了大量的外部资金，使负责任的公共财务管理更加重要，但也提出了有关未来治理安排的挑战性问题。对气候危机及其对图瓦卢的影响的压倒性重点在于公共政策中占主导地位，以至于诸如问责制之类的问题很容易拥挤。捐助者在影响图瓦卢正式的问责制机构方面发挥了重要作用，但是在地方一级，这些捐助者继续通过强大的非正式机构和紧密的社会社会来折射。正式的问责制机构不仅受到有限的资源的约束，影响了其运营功效，而且也容易受到“同构模仿”的影响，在那里，外国的结构采用的采用不一定会转化为功能性，导致“过早载荷”，这些机构在这些机构中受到了当前的Compabilities的负担，并在其当前的Compabilities以外（和2013年）（和2013年）。因此，尽管包括立法行为以及审计师，监察员和其他人在内的正式问责制机构和参与者被认为是重要的，但他们的资源有限（人类和财务）的运作却有望超出其手段，并没有得到高度优先考虑，并且在社会意义的网络中与在纸面上的正式计划相同的社会责任性网络中都有不同的责任。公民社会和媒体也很小，没有很大的影响力。在这种情况下，加强问责制将需要通过习惯和正式的治理结构（包括Falekaupule和Kaupule）进行努力，鉴于其交织的角色以及对这些习惯机构在最近的宪法修正案中的承诺。创建Falekaupule，教会领导人和正式政府官员之间对话的平台，可以促进对角色和责任的相互了解，
问责制生态系统政治经济学分析
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